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  • 宴坐寂不动,大千入毫发-唐人宴坐诗析论

    甘露。《门禅经要用法》举坐禅门,一为安般,二为不净,三为慈心,四为因缘观,为念佛,若心乱则教以安般,贪爱则教以不净,瞋恚则教以慈心,我执则教以因缘,心没则教以念佛,与心观大致相同。  「安...以唐人「宴坐」,也就是「禅坐」的作品,来看禅法观念对诗境开展的意义。全文分小节,首节探「宴坐」之源起与衍变,次节论唐人「宴坐」之风与维摩信仰,三节分析唐人宴坐诗之类型与内涵,第四节则进一步讨论宴坐诗...

    萧丽华

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  • 五戒是良医--妙莲老法师讲述

    世第一」这要研究教典才知道。 小乘行人修心观及四念处观已,次须修四谛观。当智火将生,心中光明启发,名为「暖位」:进而智慧增长达於顶点,名为「顶位」;再进而明四谛之理,其心坚注,决定不移,名为「忍...爱情;那你想念佛就难了;男女一结婚就被情感所迷,还想修道?好多家庭的障碍把你结得死死的。最好不要结婚找罪受!这话有些不合人情,但这是在说佛法呀!你不能用俗情心理听啊! 到底要如何才能断淫呢?小乘法...

    佚名

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